جستجو
-
۲تصویر
حمید السلطان به عمید لشکر
نامه از حمید السلطان، احتمالا به عمید لشکر، که محتوای آن به شرح زیر است: امروز جمعه ۱۵ ماه است و این نامه را بعد از خواب قیلوله می نویسد. از دیدن شرحی که مخاطب به واسطه شاهزاده والا تبار نوشته بود و سلامتی او مسرور شده است. درباره محاسبات مالی می نویسد و فرستادن بیرام کدخدا از سوی سرتیپ به شهر برای تفریغ حساب ها و از مخاطب خواسته تا تکلیف کدخدا را مشخص کند؛ درباره گوسفندان مقتدر نظام، ندادن حقوق برج ثور، ادامه دادن دوای اطفال و کاهش قیمت آن، علی محمد از ورقه ۱۷ تومان آورده و به والده مخاطب تحویل داده است. از اینکه مخاطب ستار نام را مدیر دستگاه طباخیه عمیدیه قرار داده و طبخیات او مطبوع طبع...
-
۲تصویر
نامه به عمید لشکر
نامه احتمالا به عمید لشکر که محتوای آن به شرح زیر است: سلام و احوال پرسی، رفتن بیرام کدخدا به ولایت قبل از رسیدن نامه مخاطب؛ درباره اظهاریه او برای جناب سرتیپ نامه نوشته و خواسته آن را تحصیل کرده، بفرستد و اختلاف آن پس از آمدن خود مخاطب برطرف گردد؛ گرفتن قرض ابوالفتح میرزا و خرج آن برای ذغال و خاکه، و دیگر پولی نمانده است؛ خرید گوسفند؛ دادن جواب به جلال لشکر؛ حاجی میرزا علی آقا مشتری املاک زاویه و ورقه است، اما ملک تنزل کرده و برای انجام کارها باید خودش حضور داشته باشد؛ فرستادن وکالت نامه و گرفتن طلب مخاطب از مشهدی ولی؛ انتصاب آقای انتظام از طرف اداره ایالتی اوقاف برای سمت امانت اوقاف و...
-
۴تصویر
سؤال و جوابهای شرعی، ۱۳۴۴ ق
سؤال اول در خصوص استفاده از عبارت بحول الله و قوته اقوم در نماز، پاسخ آیتالله: اگر به قصد ورود بگوید بی اشکال نیست؛ سؤال دوم در خصوص ذبحیه و جدا شدن سر حیوان به سبب تیزی کارد یا قطع نمودن اوداج اربعه و سپس جدا کردن سر حیوان و حرام یا مکروه بودن فعل و حلال یا حرام بودن گوشت حیوان، پاسخ: ذبحیه حلال است و فعل مکروه در صورت عمد؛ سؤال سوم در خصوص گرفتن وضو یا غسل جنابت به قصد خواندن نماز اول وقت اما ابتدا خواندن مقداری نماز قضا برای خود یا دیگری و بعد خواندن نماز واجب، پاسخ: جایز است؛ سؤال چهارم در خصوص ذکر نیت و اشاره به قصد برای وضو و غسل جنابت، پاسخ: صحیح است؛ سؤال پنجم در خصوص گرفتن وضو یا...
-
۲تصویر
دو نامه از ابوتراب خان و منتصر لشکر
دو نامه در دو روی یک برگه، یکی احتمالا از ابو تراب خان به مهدی خان منتصر لشکر، شامل احوال پرسی، سلامتی والده و همشیرهها، مشغول بودن نویسنده به درس و مشق، رفتن روزانه به مسجد و انجام مشق در عصر، برداشتن کلیجه شالی که مخاطب به جهت والده مکرمه فرستاده بوده و درخواست کلیجه شال لاجوردی برای والده، درخواست پول رخت برای زمستان، در مورد عکس خود و درخواست فرستادن عکس از مخاطب، ماهیانه بیرامعلی، سرد بودن هوا و قیمت شترها و اسبها، بهتر شدن بیگم باجی، گله کردن همشیره ربابه خانم، و دادن مبلغ سه تومان به همشیره فاطمه خانم، همراه با مهر ابو تراب؛ دیگری احتمالا از مهدی خان منتصر لشکر، شامل احوال پرسی،...
-
۲تصویر
نامۀ حمید السلطان به عمید لشکر، ۱۳۰۳ ش
نامه به تاریخ اول دلو [بهمن] ۱۳۰۳ ش احتمالا از حمید السلطان به عمید لشکر، که محتوای آن به شرح زیر است: از رسیدن نامه ۲۳ جدی [دی] و دریافت ۲۵ تومان برات عهده تاجر دیلمقانی و دادن وجه به سر کار علیه [مادر عمید لشکر؟] خبر میدهد، درباره تأخیر در دریافت حقوق اداری دو ماه قوس و جدی نوشته و دلیل تأخیر را نرسیدن اجازه پرداخت از طهران به مالیه دانسته است، به نگرانی آقای مقتدر از نرسیدن نامه از مخاطب اشاره کرده است و از زمهریر و احوال خود می نویسد، از تسطیح طرق و افتتاح خیابان قونقار، خراب کردن بازارچه نوبر، و این که تعمیرات هنوز به محله آنها نرسیده است. به دلیل زیادی برف و انسداد راهها از ولایت...
غربال
- D شروع از اول
نوع
موضوع
- حیوان(۵)
- پول(۴)
- نامه نگاری(۴)
- اجرت(۴)
- غذا(۳)
- مرگ(۲)
- لباس(۲)
- طب و طبابت(۲)
- دارایی، ملک، اداره املاک(۲)
- برادر و خواهر(۲)
- برات(۲)
- بدهی و قرض(۲)
- وکالت(۱)
- وقف(۱)
- نماز و دعا(۱)
- مکتب و مدرسه(۱)
- مشق(۱)
- مسجد(۱)
- مجامعت(۱)
- لوازم التحریر(۱)
- بیشتر
- حیوان(۵)
- پول(۴)
- نامه نگاری(۴)
- اجرت(۴)
- غذا(۳)
- مرگ(۲)
- لباس(۲)
- طب و طبابت(۲)
- دارایی، ملک، اداره املاک(۲)
- برادر و خواهر(۲)
- برات(۲)
- بدهی و قرض(۲)
- وکالت(۱)
- وقف(۱)
- نماز و دعا(۱)
- مکتب و مدرسه(۱)
- مشق(۱)
- مسجد(۱)
- مجامعت(۱)
- لوازم التحریر(۱)
- قابله(۱)
- غله(۱)
- طلا(۱)
- سیاست و دولت(۱)
- سقط جنین(۱)
- زن و شوهر(۱)
- روزه (۱)
- ده(۱)
- دانش آموز(۱)
- حواله(۱)
- حمام و لوازم حمام(۱)
- جرم و جنایت(۱)
- تلگراف(۱)
- تزئینات و آرایش مو(۱)
- تحصیلات(۱)
- بیماری(۱)
- بازار(۱)
- امور مالی(۱)
- اجاره(۱)
- آیین و مراسم (۱)
- آشپزی(۱)
- آب و هوا(۱)
موضوع
مجموعه ها
اماکن
دوره
- D پس از قاجار